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本文內(nèi)容通過對話形式描述了城市空間藝術(shù)—城市生活的文化復(fù)興的相關(guān)內(nèi)涵，闡述了城市公共藝術(shù)的建設(shè)，是一種精神投射下的社會行為，以及對待公共藝術(shù)與城市財(cái)富、人類藝術(shù)等諸多方面的內(nèi)容，原文附后，請參閱：&nbs

色彩在景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)圖中占有十分重要的位置，景觀設(shè)計(jì)中的各類景觀要素、構(gòu)筑物的材料、質(zhì)感都需要通過色彩的表現(xiàn)來實(shí)現(xiàn)。同時，景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)圖僅是景觀設(shè)計(jì)整體工程圖紙中的一種，景觀設(shè)計(jì)師常常要在平面圖的基礎(chǔ)之

景觀設(shè)計(jì)表達(dá)的作用是傳達(dá)設(shè)計(jì)信息，將設(shè)計(jì)師的思想通過圖示、模型真實(shí)地展示給觀者，使觀者通過視覺、聽覺和觸覺感受，體會設(shè)計(jì)內(nèi)涵和設(shè)計(jì)風(fēng)格，進(jìn)而分析、考量設(shè)計(jì)方案的可行性和價值所在。 1、 表達(dá)設(shè)計(jì)者的

紫色可以用來在花園里幫助創(chuàng)造一個理想的情緒 - 浪漫鼓舞人心的和平。傳統(tǒng)色彩理論紫色表示知識，自我尊重，靈性，尊嚴(yán)和財(cái)富。在景觀中，它促進(jìn)了內(nèi)心的平靜和自我價值的感覺，提供避難感。它也被認(rèn)為是能帶使用者

行道樹的功能是非常重要的，是道路的配套設(shè)施，能夠改善區(qū)域生態(tài)環(huán)境、消除噪音、凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候以及涵養(yǎng)水源。 行道樹同時也代表著一個城市當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的特點(diǎn)及文化韻味：北京的國槐、海南的椰樹、南京的

    近日，記者有幸去聽了北京林業(yè)大學(xué)成仿云教授關(guān)于歐美植物園見聞的園林講座。成仿云師從陳俊愉先生，植物知識極其豐富。早年曾留學(xué)日本，回國任教后又多次赴歐美一些著名的植物園參觀學(xué)習(xí)。因此

小品在園林景觀設(shè)計(jì)中是點(diǎn)睛之筆,不同的小品在園林環(huán)境中有不同的含義,下面從小品的概念、類型和功能方面出發(fā)從而論述園林景觀設(shè)計(jì)中小品設(shè)計(jì)的作用。

“巧于因借、以簡寓繁、移步換景、步移景異”，在中華路楔形綠地建設(shè)現(xiàn)場，記者看到了市城區(qū)綠化顧問王樹清，他對楔形綠地做出如此評價；“以少勝多，情景交融，意趣橫生?！毙ㄐ尉G地的打造讓城市文明在這里升級，文

　近年來隨著城市化進(jìn)程的加快，人民生活水平的提高，各地居住區(qū)用地不斷增加，而居住區(qū)綠地在凈化空氣、降低噪音、美化局部環(huán)境等方面起著重要作用。居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，將直接關(guān)系到居住區(qū)環(huán)境的好壞。　　

總體布局的合理與否事設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。成功的設(shè)計(jì)方案它的總體布局必定是完備、合理的。墓園設(shè)計(jì)自然也不例外，隨著時代的發(fā)展，城市墓園建設(shè)要求再也不是以往的那種缺少統(tǒng)一規(guī)劃、樹種配置單一、區(qū)劃功能單一、缺少層次

1月5日，中共中央政治局委員、廣東省委書記汪洋在中共廣東省第十屆委員會第十一次會議上強(qiáng)調(diào)，要大力推進(jìn)生態(tài)景觀林帶工程建設(shè)。各地要落實(shí)資金、解決用地，2012年每個市建設(shè)100公里以上的生態(tài)景觀林帶示范段，共同

1 園林小景的應(yīng)用　　公墓園林化是城市公墓現(xiàn)代化的有機(jī)組成部分，是園林的思想內(nèi)容通過藝術(shù)的選園手法。在中觀、微觀的空間尺度中，運(yùn)用傳統(tǒng)的園林藝術(shù)手法，采取壁畫、雕塑、繪畫、書法、盆景、園林小品、小游園等

中國傳統(tǒng)的墓園中之所以給人們的印象是陰森、斷腸、悲哀的情緒。很大程度上是園中的植物景觀造成的。大多數(shù)的傳統(tǒng)要墓園植物品種單一，基本只是松柏類植物，配置方式陳舊，基本只是簡單的列植，沒有景觀可言，生態(tài)效

1　以地理?xiàng)l件為塑造依據(jù)　?。?）山地公墓：以城市周邊的荒山作為公墓用地，這種規(guī)劃方法非常普遍。這樣的基地背景給規(guī)劃設(shè)計(jì)工作既帶來了機(jī)遇又帶來了挑戰(zhàn)。首先，對于山地的處理要因地制宜的利用，盡量不大動土方

“仁者樂山，智者樂水”，是中國古樸的生活哲學(xué)。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，人們的物質(zhì)財(cái)富趨于富有，對于自然景觀的要求也逐步提升。除萌生出了保護(hù)生態(tài)環(huán)境中既有景觀的理念，同時還追求有人工建筑的美，如園林、水鄉(xiāng)

    1 景觀遺產(chǎn)的風(fēng)貌維護(hù) 　　1.1 維護(hù)景觀遺產(chǎn)自身風(fēng)貌 　　我國古代就有“名園易得，古樹難求”的說法，充分證明了景觀作品需要人們長期進(jìn)行精心呵護(hù)。很多歷史園林當(dāng)中的名木古樹，都充分反

我國素有“竹子王國”之稱,在北起遼寧、南至海南、東迄臺灣、西至西藏的廣闊領(lǐng)土分布著400多萬hm2的竹林和39個屬的500余種竹種，是世界上最主要的產(chǎn)竹國，竹類種質(zhì)資源、竹林面積、蓄積和產(chǎn)量均居世界首位[1、2]。竹

（1）水景觀布局及空間營造。在傳統(tǒng)的水景觀設(shè)計(jì)中，其空間的布局和擺設(shè)可以對整個水景觀的定位有個清晰的了解。在設(shè)計(jì)過程中，河道的風(fēng)景資源多在河道工程的兩旁、周圍或以水利工程為中心。河道的平面布局應(yīng)結(jié)合實(shí)

　　每年的公歷三月二十日是我國的植樹節(jié)，各地群眾都自發(fā)地組織起來進(jìn)行植樹活動。其實(shí)早在西周時期，國家就設(shè)有“林衡”、“山虞”等官，司理各地城廓溝池的植樹造林事務(wù)，規(guī)定“不樹者無?。。淄獯蠊祝?；“

城市道路景觀是城市景觀的重要組成部分，在城市綠化覆蓋率中占有較大比例，道路綠化是環(huán)繞在城市中的一條帶狀景觀，在改善城市生態(tài)環(huán)境和豐富城市景觀中發(fā)揮巨大作用，道路景觀代表了一個城市的整體風(fēng)貌，反映了城市